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子平母法--大流年判例.doc

子平母法--大流年判例

wang3ge3
2010-10-29 0人阅读 告发 0 0 暂无简介

简介:本文档为《子平母法--大流年判例doc》,可适用于高等教育范畴

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目次目次序言::::::::::::::::::::(l)子平学理史观::::::::::::::::()用神导论::::::::::::::::::()相心赋:::::::::::::::::::()天元日主干支坐别论:::::::::::::()医家五行总诀::::::::::::::::()同词异用:提要:::::::::::::::()双轨命学::::::::::::::::::()生态命学::::::::::::::::::()贵人、桃花、神煞命学::::::::::::()冲合命学::::::::::::::::::()双边喜忌:流年批导:::::::::::::()大运依据轨则::::::::::::::::()生态、命学批导(财官派批命)::::::::()生态命学:已知因::::::::::::::()流年论式简说::::::::::::::::()评论精节::::::::::::::::::()果辙::::::::::::::::::::()任铁樵氏的苦闷:::::::::::::::()缘辙::::::::::::::::::::()综辙::::::::::::::::::::()子平母法总则:导读:::::::::::::()流年与四柱:::::::::::::::::()财官派:流年::::::::::::::::()母法总则:流年选修:::::::::::::()格局:临界度::::::::::::::::()花园十二官:论子息:::::::::::::()花园十二宫:导读::::::::::::::()鸳鸯坐媚:::::::::::::::::()速简命理例式::::::::::::::::()序言《大流年判例》第大凡是编著于戊午年。嗣后接连再版了七次。此书一直是归于抢手的书籍。该书由于七次再版版面字迹已经不及当年初版之时如此明洁。自初版问世迄今也已经是近二十年了。己未年那一年是我一生之中最为忙碌的一年。其时:我兼任星相学会:理事长并又兼任了命理研究委员会主任委员星相文明委员会主任委员、星相学术主讲座中华星相月刊发行人:…。在身兼如此多职之时.完成了《大流年判例》一书。多少是有著一些.对细节行文上未能更加以要校之处。此书之中所列的八字命式是丰原望族台中名医静安诊所:林乾成院长、林政失博士之所供给。故此:在《大流年判例》中之命造俱皆是真人实事之批导命例。约在二十年以前之时期其时尚未有武绫、稀代:::等之出版命书之盛期。在当时撰写命书的作家大抵只有郑文耀、韦千里、白惠文:::等人士。其时所授命理教材协约是以:命学大辞渊、八字提要、命理新论……等等。以及一些渊海子平、栏江网、三命通会:…等一些常见书籍。嗣后在第一个十年之间有女命注解、余氏用神辞渊、沈氏用神等问世。在这一个时期.我在授述子平流年课程之时。仍然是以《大流年判例》一书为主。经赋则是以三命通会:明通赋为主。第二个十年我陆续出版了四角刑冲合会透解、细批终身详解。尤其是最受读者欢迎的《星相法卷》传付以来。《大流年判例》一书则由主科教材:陪编于主要参考教材。及至甲戌年:我出版了。《子平母法》:对正常性最为令研究命学人士极为困扰的身强、身弱问题以及更为精确一些的吉、凶结论:是有著突破性之组合。在今日丙子年的出版水准回顾近二十年以往之大流年判例。其内容的确是有待补充更予详为叔明之处实有其必要。故此在第八版之时改编为《子平母法》流年判例。依《子平母夫总则》一书作为批导八宇之准则。梁湘润书于八版脱稿六十甲子  甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、  甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、  甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳、  甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、已亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯、  甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、已酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑、  甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、已未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥  甲子、乙丑海中金  丙寅、丁卯炉中火  戊辰、己巳大林木  庚午、辛未路旁土  壬申、癸酉剑锋金  甲戌、乙亥山头火  丙子、丁丑洞下水  戊寅、己卯城墙土  庚辰、辛巳白腊金  壬午、癸未杨柳木  甲申、乙酉泉中水  丙戌、丁亥屋上土  戊子、己丑霹雷火  庚寅、辛卯松柏木  壬辰、癸巳常流水  甲午、乙未沙中金  丙申、丁酉山下火  戊戌、己亥平地木  庚子、辛丑壁上土  壬寅、癸卯金箔金  甲辰、乙巳佛灯火  丙午、丁未天河水  戊申、己酉大驿土  庚戌、辛亥钗钏金  壬子、癸丑桑松木  甲寅、乙卯大溪水  丙辰、丁巳沙中土  戊午、己未天上火  庚申、辛酉石榴木  壬戌、癸亥大海水。空亡甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉戌、亥甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未申、酉甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳午、未甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯辰、巳甲辰乙巳丙午丁未戊申己己庚戌辛亥壬子癸丑寅、卯甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥子、丑甲子至癸酉十日所生之人俱称为甲子旬凡在此十日所生之人在年、月、日、时支若见戌或亥。戌、亥二字所坐之神煞一律不作吉或凶论故称空亡余旬类推。┏━━━┳━━━┳━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━━━┳━━━━┓┃文┃流/┃┃桃┃紅┃┃羊┃天┃流/┃┃昌┃年/┃┃┃┃干┃┃乙┃年/┃┃┃┃┃┃艷┃┃┃┃┃┃貴┃/日┃┃┃┃禄┃┃貴┃┃┃人┃/干┃┃花┃煞┃┃刃┃┃/日┃┃┃┃┃┃┃┃┃人┃/干┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃巳┃甲┃┃子┃午┃寅┃卯┃未丑┃甲┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃午┃乙┃┃子┃午┃卯┃┃申子┃乙┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃申┃丙┃┃卯┃寅┃巳┃午┃酉亥┃丙┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃┃┃日┃┃┃┃┃┃┃┃酉┃丁┃、┃卯┃未┃午┃┃酉亥┃丁┃┃┃┃時┃┃┃┃┃┃┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃申┃戊┃干┃┃辰┃巳┃午┃未丑┃戊┃┃┃┃取┃┃┃┃┃┃┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃┃┃神┃┃┃┃┃┃┃┃酉┃己┃煞┃┃辰┃午┃┃申子┃己┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃亥┃庚┃┃午┃戌┃申┃酉┃未丑┃庚┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃子┃辛┃┃午┃酉┃酉┃┃寅午┃辛┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃寅┃壬┃┃酉┃子┃亥┃子┃卯巳┃壬┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┣━━━╋━━━┫┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━━━╋━━━━┫┃卯┃癸┃┃酉┃申┃子┃┃卯巳┃癸┃┗━━━┻━━━┻━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━━━┻━━━━┛┏━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┳━━━┓┃桃┃亡┃劫┃驛┃华┃將┃大┃寡┃孤┃流/┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃┃年年┃┃花┃神┃煞┃馬┃盖┃星┃耗┃宿┃辰┃/柱┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃酉┃亥┃巳┃寅┃辰┃子┃巳未┃戍┃寅┃子┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃午┃申┃寅┃亥┃丑┃酉┃午申┃戍┃寅┃丑┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃卯┃巳┃亥┃申┃戍┃午┃未酉┃丑┃巳┃寅┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃子┃寅┃申┃巳┃未┃卯┃申戍┃丑┃巳┃卯┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃酉┃亥┃巳┃寅┃辰┃子┃酉亥┃丑┃巳┃辰┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃午┃申┃寅┃亥┃丑┃酉┃戍子┃辰┃申┃巳┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃卯┃巳┃亥┃申┃戍┃午┃亥丑┃辰┃申┃午┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃子┃寅┃中┃巳┃未┃卯┃子寅┃辰┃由┃未┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃酉┃亥┃巳┃寅┃辰┃子┃丑卯┃未┃亥┃申┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃午┃申┃寅┃亥┃丑┃酉┃寅辰┃未┃亥┃酉┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃卯┃巳┃亥┃申┃戍┃午┃卯巳┃未┃亥┃戍┃┣━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━╋━━━┫┃子┃寅┃申┃巳┃未┃卯┃辰午┃戍┃寅┃亥┃┗━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┻━━━┛六亲兴衰查十二补运表即知女命六亲表┌─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┬─┐│癸│壬│辛│庚│己│戊│丁│丙│乙│甲│日│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│男│男│姑│父│夫││母││妹│兄│甲│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│女│女│父│姑││夫││母│妹│弟│乙│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│姑│父│夫││母││兄│兄│男│娌│丙│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│父│姑││夫││母│弟│弟│女│女│丁│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│夫││母││兄│兄│男│男│姑│父│戊│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤││夫││母│弟││女││父│姑│己│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│母││妹│兄│男│男│姑│父│夫││庚│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│││妹│弟│女│女│父│姑││夫│辛│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│妹│兄│男│男││父│夫││母││壬│├─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┼─┤│妹│弟│女│女│父│姑││夫││母│癸│└─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┴─┘命宮查表农历生時子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥一月寅丑子亥戌酉申未午巳辰卯二月丑子亥戌酉申未午巳辰卯寅三月子亥戌酉申未午巳辰卯寅丑四月亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子五月戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥六月酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌七月申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉八月未午巳辰卯寅丑子亥戌酉申九月午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未十月巳辰卯寅丑子亥戌酉申未午十一辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳十二卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰            子息口诀长生四子中旬半沐浴一双保吉祥冠带临官三子位旺中五子自有成衰中二子病中一死中至老没儿郎绝中取养他人子入墓之时命夭亡受气绝地一个子胎中头女有姑娘养中三子只留一男女宫中仔细详命宫吉凶对照表例如三月生人、生时八点即酉宫。子官:天贵星、志气不凡、富裕清吉。丑宫:天厄星、先难后吉、离祖劳心、晚年吉寅宫:天权星、聪明大器、中年有权柄。卯宫:天赦星、慷慨疏财、得权时须谦逊。辰官:天如星、事多翻覆、机谋多能。巳宫:天文星、文章振发、女命有好夫。午宫:天福星、荣华吉命。未官:天驿星、一生劳碌、离祖始安。申宫:天孤星、不宜早婚、女命妨夫。酉官:天秘星、性情刚直、时有是非。戌官:天艺星、心性平和、艺道有名。亥官:天寿星、心慈明悟、克己助人。命宫与四柱有冲刑者不吉。干支五行在四时五方旺衰表四时五方木火土金水春东甲乙寅卯旺丙丁巳午相戊己辰戍丑未死庚辛申酉囚壬癸亥子休夏南甲乙寅卯休丙丁巳午旺戊己辰戍丑未相庚辛申酉死壬癸亥子囚四季末中央甲乙寅卯囚丙丁巳午休戊己辰戍丑未旺庚辛申酉相壬癸亥子死秋西甲乙寅卯死丙丁巳午囚戊己辰戍丑未休庚辛申酉旺壬癸亥子相冬北甲乙寅卯相丙丁巳午死戊己辰戍丑未囚庚辛申酉休壬癸亥子旺如甲日生人、生于寅卯月、称当令、属日干强、如生夏季则日主休相为日干弱、六:格局之强弱区分亦依此表。六神.我即是日柱天干生我者:正印偏印我生者伤官食神克我者:正官七杀我克者正财偏财同我者:比肩、劫财(此中有一百种变化详见天干六神表)(天干)阳见阳、阴见阴:偏印、食神、七杀、偏财、比肩。阳见阴、阴见阳:正印、伤官、正官、正财、劫财。此中一共有十种因比肩、劫财不可用为取格及财、印不分正、偏(在大运运途财、印不论正偏喜忌均相同)故扣除四种乃名六神。六神相生正财生正官偏财生七杀正官生正印七杀生偏印正印生比肩偏印生劫财比肩生食神劫财生伤官食神生正财伤官生偏财(循环)六神相克正财克正印偏财克偏印正印克伤官偏印克食神伤官克正官食神克七杀正官克比肩七杀克劫财比肩克正财劫财克偏财(循环)批大流年务必先具备下列根基常识方克以引用本书所述之灵活使用一、熟背干支冲、刑、会、合。一、熟背六神生克。三、一瞥之下即能差异四柱十支阴、阳、四生、四旺、四库之各别关联四、善别六神与六亲之关联。五、清晰知晓子平底子概要、女命详解、四角刑冲透解。六、明白星相法卷天地手册以及第五手册之经书。七、余春台氏之调候与沈孝瞻之顺逆通关能合而并用。八、重点记忆子平母法、细批终身详解中之特定法则。大忌误信正常命理书籍中所学之命例不能全盘信以为真。因为有些命无非只是举几个已知尚书知府现成之八字胡乱引用一些拼凑文章仅是粉墨宣传之文字而已不足以全信(徐乐或氏犯此举例弊端者最为显著)。子平学理史观子平法素以学理见胜于五术方略界之中理终必以事作为引证。相关于实务(事)的这一方面概略也已经在以前章节之中叙述出其梗概。而在子平学理论方面的心理过程。相关于重点随的介绍在以下分节之中都有较为具体的注解在经文介绍之余特先以主旨性的概念先列述其研究子平学理应该留意辨别的事项。一:子平名著.并不是同一个人所著.立场自然会有不相同之处。二:对不尽相同之立场.只要知晓即可:不定要论谁是谁非。三:命书所附之八字各例.未必一定稳当。四:局部有应会之理论未必是全盘可适之法。五:神煞虽然通俗却不可通盘抹煞。六:用神不一定是指扶抑于日主之强弱。七:中庸未必是较好之八字。八:应确切著手于十神方面的统计。九:经验重于说理。十:论命有百分之八十五的或然率即是颇。女命十干诀一、甲夫巳午及寅宫遇丙合辛火被溶身旺食神家富足独眠孤枕怨春风二、乙庚夏月正金疲运向西方夫得时丙子不来金水好东方遇乙贵分之三、丙夫夏癸月藏伤若遇庚辛酉地祥木火透干能泄水夫财虽旺发难长四、丁夫冬月与秋同独遇为吉乱则煞煞正官清居富贵不堪混杂日临凶五、庚夫金水月逢丁知丙干头两见争富贵春风衾枕寒伤官支上怕分情六、辛官金水月夫轻再遇辛壬二度新运行木火难胜福不伤自己也伤人七、戊夫春生木正青官煞多处见多情千支遇合方成吉会水会金又一评八、己夫秋甲暗伤支乙见干头两度期除是东方逢末旺掣伤金木又交持九、壬夫如生季月中夏间土旺亦论同寅甲相连相重见重犯作伤夫无功十、癸夫生于寅卯月合戊经行南地宣只恐天干明见甲自怜衾枕与谁依用神导论子平法在传说上是起于徐子平然而究竟如何的规范才足代表为子平法这就没有太过肯定之定义。大抵以:一、论命用日干为主。二、取用河图正五行。三、取格局重于只论财、官、印。四、论调候、用神、喜忌。试问当以那些典籍足以代妻子平法?.也是没有绝对一致之答案。譬如:子平大全、三命通会、神峰辟谬等等也大体上均可说是与子平法相关但又不能足以为子平法之典籍。以三命通会为例此中相关格局、六神、喜忌之叙述颇多:子平法之人士大都也有参考此书。然而在三命通会第六十页之中竟有非难子平之语曰:不可只以河图正五行论命而曰子平法如此此世之谈命者所以多不准也。沈孝瞻氏之渊海子平又日:三命通会神峰辟谬等书大都杂而不精……然而渊海子平又有二种。一是沈孝瞻之:渊海子平评住一是杨淙之:评注渊海子平)同样皆称之为渊海子平而内容全盘差异。又以渊海子平认为子平法年代尚近佳著无多厂。神峰辟谬张楠氏又以至我朝(明)徐均作子平书专以日干为主木月令用神一等语令人莫衷一是。其根本之问题先不易解释之即是一、徐子平氏是何时代人?二、子平法当以何种规格为尺度?三、徐子平是否有自己之著述留世?在这些根本问题未能澄清以前要论断如何才算是尺度的子平法自是言之过早。然而清季以来论命者大都以子平法自居为人见解上最易差异而视之为子平法者即是其形式为排四柱论格局、选用神、谈喜忌……等。以至于造成、谈子平法必先谈用神一个八字必先问用神是什么?什么是喜?什么是忌?务必要言来媚媚动听方可视为子平法。故此正常业余人士对选用神之一事视为畏途。何以故?设若一个八字说不出那一个宇是用神就好像尚未入门正常之浅见因此竞相论道用神厂同样一个四柱甲说用某字乙说用某丙又说日子不弱丁又说日干可称为强:莫衷一是茫然不知其畔岸。口头上对用神人人振振有辞而内心则个个不知所趣:故此对用神这一个宇务须要从根本上探其起源论其演变观其派别考其理论、识其规范。始克解答其令人困惑之处。常人有道:用神有原则而无一定之法则。此为泛泛之论不是治学之途。凡事既有原则必有法则。充其量不过是法则之繁简而已矣。即或是繁不论是如何之繁也必有一个系统之存在。故此用神之探究必先识何谓用神?用神之定义不可截取个人之片言断语来解释之必当以历代命书之中何年代始见有用神之字其最初用神是何定义在何种使用范畴、之中又如何一代又一代的演变。其问又经过那些先贤再重予以订正之等等直至今日之通盘沿革如此方克以论用神之探究。凡沿学之途对每一个术语务必要有肯定之定义凡术语一经有法理之定义、注释。则解释之道随之就迎刃而解矣。用神一词本为用与神二个字分开而言。合而共用当作一种专门名词可见于玉并奥诀:(专执用神切详喜忌)。但玉并奥诀之中并未指明何为用神又如何专执?其时不是一个概略有用之神的见解而已。至於这个神字应当作何种定义尚无定论。试以玉并奥诀中所论之神含义如下:一、吉神参天月扶持:此神是指天、月、德、贵人之神。二支神前气:此又只作地支当月令前气仅可作强字而论。神是一个抽象之词。三、用神二字:可以指神在四柱之中只有一个字亦可以作用神合为一字而论。此一个字并不指甲、乙、丙、丁而是说用神这一个字:::::四、一神闲停:这神字又只指六神财、官、印::…等。五、胎神:如申子辰支见午神是随意可安置的加强语气。用神之用字容易明白其神之定义就没有一定之论考玉井奥诀虽然是专执用神而此经之中却依然以神煞为重。故从命学之源流对神字之考证其含义与变迁如下:一、神之一字含有神灵、天赋之特质本位秉有之灵气。如李虚中命书中所载甲寅神头禄。这一个神字是指甲禄在寅、禄在甲干。甲得此禄为神头禄一如天子登九龙为应有之位神字是指尊祟得在本位神是一个本位、崇高、自然之意。二、神煞:神煞之神是指一种力量如天乙贵人、天德、月德贵人称之谓吉神。劫煞亡神则被称之为凶神。三、六神:神之一词指六神如财、官、印、食、伤::::等。四、抽象式。以上一概一种皆可随意称之为神。基於命学皆为自由研究报导各人所用之神各人有他自己的特定含义。至明代以前所称之用神无非是有用之神或者并扶抑日干强弱之支神或无冲、刑之贵人或五行所缺之六神明代中叶以後在使用上就划分出其范畴、:(一)支神扶助日干或格局者为调候用神。(二)五行久缺之六神为通关用神。如四柱有财有印而无官则财、印势必二战遇官运则财生官官生印而成美局。故此官之神甚为有用作一桥梁这一类者较为明显。(三)扶抑用神日主在当月节气方而尚无重大显著失令而在年、时二柱之天干地支、克或泄过重者。便有以日干不堪任财、官之力。而须要在大运上略扶或略抑之则可恢复原有之中和故先贤以论命:只以在扶持二字此语仅合乎日主本已近中庸之强仅因年时之克泄略失均衡故称为扶抑之即可。若通论于一切一切之问题则以一全偏为狭义之使用方法殊为不妥之事。论命取用神为方法之一种非是绝对性之措置何以三百年来论命者不论其为专注或者是业余学者皆重视于用神谈命必先问用神喜忌而成为众口铄金之势其根基因素如下:一、古时印刷不便一部类似三命通会之书。线装近二千七百页。只此一部尚不足以深论探究命学之道比此略深一些的典籍如遗文书:::::等俱在四库全书之中。几乎不是常人所购办得到之事况且交通不便若非在省、府几个大城市还可购得到。县、道以下之城镇根本没有可能购得到太完善之典籍。二、古代识字之人不多能书写些普通函件者已是不多。尤其是在乡、村之间能具备读得通命学古籍者百中无一。而此中之一者恒常又热中於功名仕途治学重在经、史。而子、集命学方面所化费之时间不多况复极可能无力或无法赴省、府、大县搜购书籍。三、专注论命者除少数名声显著者方克以久居寓所。十之五六经行各地毋论其是否通晓典籍与否即使甚为通晓经典在各地经行之时殊无可能撰带三千页以上之线装书。故此不论在实际上之方便或者是知识上之参差皆均不可能以论命必先识经。况复略识之无者期以命术谋生为师者不论是否为亦以略知一、二抑或赵满腹经论也只能授予一些最简便之方法而已。所谓最简便之方法即是先记用神。用神虽有通关、调候、扶抑。之三种范畴、。现时所论者大致上指的却是调候用神。以一用神遍论三式用神又以此象徵性之用神概念基此而总断四柱。若此一八字并无其馀之煞限所在仅仅是调候不宜入此用神当司主通顺若在煞限之范畴、用神并不足以论全部吉、凶之依据。所谓煞限俱在经典中非纯以子平所可论及。设若一则四柱地支全戌、亥、辰、巳不论其为男命、女命任凭调候再宜六神搭配再均衡不问是何天干格局。亦为孤独之造何以故?基於身坐天罗地网非用神所能挽救。然而煞限既在典籍之中学养稍差者未能辨认典出何处自是不免有大量非典籍中之关煞名词为术士造作愚民之煞限。如铁帚:::::等不值一笑之滑稽。更有词义朝代不一而为后世浅学者曲解误用。如破碎後人常以此谓人一无所成事事破碎之意。实则唐代破碎指的即是十二补运中之沐浴纵然座于子、午、卯、酉之四败亦只主风流而已非为重大之事而唐代九限中之破碎限乃是指金人行沐浴运为败限之地此点对略有深度之术士亦尽皆知晓庚午、辛巳风中烛其馀木、水、火、土人并不忌破碎沐浴之地。基於此正常芸芸众生之术士皆畏于艰经典上研究见此中有混淆不清者就率尔舍之而单取用神。四、更以正常达官、贵人者亦有闲暇论命之嗜好此辈公务繁忙权势已高放不下脸去求问讯他人命学经典之事。此辈论命只在饭后茶余聊以自喻亦通阴阳半个子房、孔明之高雅恒常依取子平之调候用神一纸一尺见方之调候用神表便可论吉道凶。基於种种因素故用神是一种普遍性之使用法。若一个八字在用神失效之时无关用神选错若客观时间许可。仍宜另行研究玉井奥诀、五行大义、遗文书::…等之典籍自可有新的所得忌于否认经典之道专执用神每遇用神难以选取之处硬性非选定不可则久久劳而无功而难有兴趣再予深究义理矣。若为简便之法首当先参阅玉照经及明通赋等典籍再以调候用神参合而论则更易见喜忌之道矣。用神在显明记载於典籍又以现在普遍流通可以常见者有四大类:一、是五行四时喜忌。二、是十天干喜忌。三、是栏江网调候喜忌。四、月支得日干论喜忌。这四种都是明代中叶以後的作品。原则上观之似乎是差不多实际上是演变次序的几个阶段。月时对查正月:子时。兄弟排行、四。五岁体弱、父母双全。(大运忌午)正月:丑时。兄弟排行二、五。十岁体弱父先亡。(大运忌未)正月:寅时。兄弟排行曰、六(性孤辞癖好艺卫。(大运忌申)正月:卯时。兄弟排行一、四。母先亡。(大运忌酉)正月:辰时。兄弟徘行一一、五。二岁体弱、父母双全。(大运忌戌)正月:巳时。二十岁以前有一大难有养父母者为佳。(大运忌亥)正月:午时。为人好礼仪女性好修饰。(大运忌子)正月:未时。女命婚姻多吵架男命不受祖产独自成功。(大运忌丑)正月:申时。夜多啼哭幼儿之时不好带(大运忌寅)正月:酉时。无兄弟、多姊妹。得父母荫蔽。(大运忌卯)正月:戌时。手足感情不佳、父先亡。(大运忌辰)正月:亥时。聪明开早、幼时了了、中年平平、晚年发达、母先亡。(大运忌巳)二月:子时。聪明早开、领悟力强、读书不甚了了。母先亡(大运忌午)二月:丑时。兄弟排行、五父母双全(大运任未)二月:寅时。七岁相关、慎体弱无疾不宜带往人声喧哗之处。(大运日申)二月:卯时。兄弟排行、凶父先亡(大运忌酉)二月:辰时。父母双全、性刚毅(大运忌戌)二月:巳时。恐因女色引祸大慎肺痨之疾。(大运忌亥)二月:午时。女性好打扮修饰、男命好礼仪。(大运忌子)二月:未时。手足感晴不佳父母均早亡。(大运忌丑)二月:申时。兄弟排行三、六。癖好园艺、不谙经商(大运忌寅)二月:酉时。夜多啼哭幼时多受虚惊。(大运忌卯)二月:戊时。兄弟无姊妹多父先亡。(大运忌辰)二月:亥时。兄弟排行三、六。长兄先亡晚运发达。(大运忌巳)三月:子时。女命婚姻多吵架子女性格刚强。(大运忌午)三月:丑时。九岁相关、慎体弱父先亡。(大运忌未)三月:寅时。兄弟排行三、六。好佛道之经论父母不全。(大运忌申)三月:卯时。兄弟排行一、四位。父先亡。(大运忌酉)三月:辰时。兄弟少独子父母双全)(大运忌戌)三月:巳时。恐因酒色伤身、兄弟六亲各分飞。(大运忌亥)三月:午时。女性好打扮修饰言谈多风趣。(大运忌子)三月:未时。父母双亡白手成家立业。(大运忌丑)三月:中时。兄弟排行二、六。母先亡。(大运忌寅)三月:酉时。无兄弟多姊姊九岁相关。(大运忌卯)三月:戌时。夜多啼哭幼儿之时不好带。(大运忌辰)三月:亥时。聪明早开读书敏捷父先亡。(大运忌巳)四月:子时。父母双亡慎肺部有疾。(大运忌午)四月:丑时。兄弟排行二、五。父母双全。(大运忌未)四月:寅时。独子、有姊姊父先亡。好艺术佛道。(大运忌申)四月:卯时。七岁相关、体弱、手足感情不和。(大运忌酉)四月:辰时。忌酒色伤身.商人大发达。(大运忌戌)四月:巳时。父母双全但慎招惹是非。(大运忌亥︾四月:午时。女性好打扮修饰男命好礼仪。(大运忌子)四月:申时。无兄弟、脸而有伤母先亡(大运忌寅)四月:酉时。读书不甚了了工于身手(大运忌卯)四月:戍时。父母双亡得妻财、中年发达。(大运忌辰)四月:亥时。夜多啼哭幼兄之时不好带。(大运忌巳)五月:子时。兄弟排行一、四。父先亡。(大运忌午)五月:丑时。婚姻多口舌之争体弱。(大运忌未)五月:寅时。兄弟排行三、六。母先亡。(大运忌申)五月:卯时。九岁相关慎腰部以下之疾。(大运忌酉)五月:辰时。忌酒色伤身经商灵达多远行之遇。(大运忌戌)五月:巳时。无儿弟、父母双全中年发达。(大运忌亥)五月:午时。女命仪容娇骄男仑仪表整洁。(大运忌子)五月:未时。兄弟徘行一、五。父母双亡。手足不谐。(大运己)丑)五月:申时。独子得祖产。母先亡。(大运忌寅)五月:酉时。不善经商对佛道工艺有特殊造就。(大运忌卯)五月:戊时。兄弟排行二、五母先亡。妨妻。(大运忌辰)五月:亥时。女命仪表极佳夫贵子荣。(大运忌巳)六月:子时。先难后易.幼时极为艰辛。(大运忌午)六月:丑时。夜多啼哭幼儿之时不好带。(大运忌未)六月:寅时。兄弟排行三、六。兄弟无靠妨妻。(大运己)申)六月:卯时。兄弟无姊妹多父先亡离祖发达。(大运忌酉)六月:辰时。六岁相关慎四肢之伤父母双全。(大运忌戌)六月:巳时。独子、父母不全得祖产。(大运忌亥)六月:午时。女命仪容姣好男命一表人才。(大运忌子)六月:未时。兄弟排行一不五。父先亡脸面有伤。(大运忌丑)六月:申时。兄弟长大不及半数。父母俱全性刚毅多是非之争。(大运忌寅)六月:西时。肺部有疾.盗汗妨妻。(大运忌卯)六月:戌时。家财散尽又复还父先亡。(大运忌辰)六月:亥时。慎眼目之疾.父母不全。(大运忌巳)七月:子时。女命远嫁他乡、长子不利。(大运忌午)七月:丑时。兄弟排行二、五。父先亡(大运忌未)七月:寅时。夜多啼失、梦有虚惊、幼儿之时不好带。(大运忌申)七月:卯时。独子、妨妻经商发达。(大运忌酉)七月:辰时。有工巧之明、身手非凡、父先亡。(大运忌戌)七月:已时。兄弟排行三、六。父母双全女命妨夫。(大运忌亥)七月:午时。女命仪表整洁。(大运忌子)七月:未时。兄弟无姊妹多女命嫁远方。(大运忌丑)七月:申时。九岁相关、慎四肢有伤。(大运忌寅)七月:酉时。不受祖业.忌多涉是非防官讼。(大运忌卯)七月:戌时。妨妻、母先亡。经商发达。(大运忌辰)七月:亥时。兄弟排行三、六。兄弟手足有助。(大运忌已)八月:子时。独子、兄弟姊姊皆无慎酒色伤身。(大运忌午)八月:丑时。父先亡离乡背并他乡独立谋生。(大运忌未)八月:寅时。兄弟雁行无靠母先亡妨妻。(大运忌申)八月:卯时。夜多啼哭幼兄之时不好带。(大运忌酉)八月:辰时。兄弟排行二、五。母先亡。先吉后散财。(大运己﹀戌)八月:巳时。独子有姊妹喜佛道艺术之典籍()(大运忌亥)八月:午时。女命姣容月貌、性好修饰、有洁辟:(大运忌子)八月:未时。五岁相关、梦多虚惊、脸面有伤。(大运忌丑)八月:申时。母先亡、妨妻、有工巧之特艺。(大运忌寅)八月:酉时。兄弟排行一、四。父先亡)(大运忌卯)八月:戊时。妨妻、母先亡、经商发达。(大运忌辰)八月:亥时。兄弟排行三、六。十岁相关、慎四肢之疾。(大运忌辰)九月:子时。一岁相关、吐奶、夜啼。(大运忌午)九月:丑时。兄弟排行二、五。父先亡。(大运忌未)九月:寅时。兄弟无姊妹多。先困后吉。(大运忌申)九月:卯时。独子、慎酒色伤身、经商发达。(大运忌酉)九月:辰时。梦多虚惊夜多啼哭幼儿之时不好带。(大运忌戌)九月:巳时。父母不全兄弟雁行不靠离乡背井独自发达。(大运忌亥)九月:午时。女命仪容美好、好修饰(大运忌子)九月:未时。七岁相关、慎水火伤身(大运忌丑)九月:申时。兄弟排行三、六。母先亡。(大运忌寅)九月:酉时。背并离乡招赘均可中年亨通。(大运忌卯)九月:戌时。妨妻、母先亡、慎肺部有疾。(大运忌辰)九月:亥时。兄弟雁行无靠父母双亡、身手成功。(大运忌巳)十月:子时。二岁相关言语迟。(大运忌午)十月:丑时。兄弟排行二、五。母先亡。(大运忌未)十月:寅时。十月:卯时。无兄弟、有姊姊、妨妻。(大运忌酉)十月:辰时。先困后吉、慎脸面有伤。(大运忌戌)十月:已时。夜多啼哭、梦有虚惊、幼儿之时不好带。(大运忌亥)十月:午时。女命秀丽男命文质彬彬。(大运忌子)十月:未时。父母不全慎腹都以下之疾。(大运忌丑)十月:申时。兄弟排行三、六。妨妻。(大运忌寅)十月:酉时。九岁相关、有不巧之特艺。(大运忌卯)十月:戌时。独子、无兄弟姊妹、得祖产。(大运忌辰)十月:亥时。幼年困境中年亨通。(大运忌巳)十一月:子时。独子、父先亡。(大运忌午)十一月:丑时。先困后吉、天资甚高、有文艺之功名。(大运忌未)十一月:寅时。父母不全不得祖产、白手立业。(大运忌申)十一月:卯时。兄弟排行一、四。七岁相关、体弱(大运忌酉)十一月:辰时。兄弟排行二、五父先亡。(大运忌戌)十一月:巳时。无兄弟、姊妹多。慎酒色伤身。(大运忌亥)十一月:午时。女命仪表虽佳而秉性孤辟不喜多占谈。(大运忌子)十一月:未时。九岁相关慎四肢有伤。(大运忌丑)十一月:申时。兄弟排行三、六。母先亡。(大运忌寅)十一月:酉时。背井离乡、外乡发边、老运弥吉。(大运忌卯)十一月:戌时。母先亡、妨妻、事业屡败屡起。(大运忌辰)十一月:亥时。女命远嫁他乡、男命游历四方(大运忌巳)十二月:子时。才智超群、文章振发、少年得志。(大运忌午)十二月:丑时、无兄弟、姊姊多、父先亡。(大运忌米)十二月:寅时。兄弟排行三、六父母不全。(大运忌申)十二月:卯时。先困后亨、白手立业。(大运忌酉)十二月:辰时。独子、慎酒色伤身。(大运忌戌)十二月:巳时。夜多啼哭、梦有虚惊、幼时不易带养。(大运忌亥)十二月:午时。男女命皆仪表美好、主有聪明。(大运忌子)十二月:未时。父母不全、妨妻、兄弟雁行无靠、自立事业。(大运忌丑)十二月:申时。九岁相关、慎肺部之疾。(大运忌寅)十二月:酉时。兄弟排行一、四。妨妻、中年有成。(大运忌卯)十二月:戌时。一岁相关、吐奶、幼儿之时不易带。(大运忌辰)十二月:亥时。足智多能、谋略胜人、妨妻。(大运忌巳)以上这一组月、时对查并不见之于现论性之推理。乃出于正常性之统计但可作一参考而已。年日对查甲子年:庚午、戊午时。乙丑年:辛未、己未时。丙寅年:庚甲、壬申时。丁卯年:辛酉、癸酉时。戊辰年:甲戌、壬戌时。己巳年:乙亥、癸亥时。庚午年:甲子、丙子时。辛未年:乙丑、丁丑时。壬申年:戊寅、丙寅时。癸酉年:丁卯、己卯时。甲戌年:戊辰、庚辰时。乙亥年:辛已、己已时。丙子年:庚午、壬午时。丁丑年:辛未、癸未时。戊寅年:甲甲、壬申时。己卯年:乙酉、癸酉时。庚辰年:甲戌、丙戌时。辛巳年:乙亥、丁亥时。壬午年:戊子、丙子时。癸未年:己丑、丁丑时。甲申年:庚寅、戊寅时。乙酉年:辛卯、己卯时。丙戊年:庚辰、壬辰时。丁亥年:辛巳、癸巳时。戊子年:甲午、壬午时。己丑年:乙未、癸未时。庚寅年:甲申、丙申时。辛卯年:乙酉、丁酉时。壬辰年:戊戌、丙戌时。辛巳年:己亥、辛亥时。甲午年:庚子、庚壬时。乙亥年:辛丑、己丑时。丙申年:庚寅、壬寅时。丁酉年:辛卯、癸卯时。戊戌年:甲辰、壬辰时。己亥年:乙巳、癸巳时。庚子年:甲午、丙午时。辛丑年:乙未、丁未时。壬寅年:戊申、丙申时。癸卯年:丁酉、己酉时。甲辰年:庚戌、戊戌时。乙巳年:辛亥、己亥时。丙午年:庚子、壬子时。丁未年:辛丑、癸丑时。戊申年:甲寅、壬寅时。己酉年:乙卯、癸卯时。庚戊年:甲辰、丙辰时。辛亥年:丁巳、癸巳时。壬子年:丙午、戊午时。癸丑年:丁未、己未时。甲寅年:庚申、戊申时。乙卯年:辛酉、己酉时。丙辰年:庚戌、壬戌时。丁巳年:癸亥、辛亥时。戊午年:甲子、壬子时。己未年:乙丑、癸丑时。庚申年:甲寅、丙寅时。辛酉年:乙卯、丁卯时。壬戌年:丙辰、戊辰时。癸亥年:丁已、己巳时。论命者往往先说出对方来宾先丧父或者是先丧母。这一点如果能够准确在正常惯例上是颇为易于令人对此有信心。不过这方面之准确信是不很一定稳当。然而在通俗法则之中的确是有此说。且不论其有多少准确性其法则仍然是可以供作参考之用。这一组方法是以年支对时支一:子、午、卯、酉年支出生之人生辰、戌、丑、未时。对父母俱皆不利。二:寅、申、巳、亥年支出生之人生于子、午、卯、酉时。主不利父。三:子、午、卯、酉年支出生之人生于寅、申、巳、亥时。主不利母。此说也只宜作参考。不过有时也能有相当高之或然率相心赋人居六合心相五行欲晓一生辨儿察性。官星悌恺贵气轩昂。性优游而仁慈宽人。怀豁达而和畅音声丰姿美而秀丽性格敏而聪明。印绶主多聪明丰身自在心慈。食神善能饮食体厚讴歌。偏官七杀。势压三公喜酒色而偏好争斗。爱轩昂而扶弱欺强情信如虎急躁如风。枭印当权爱(原文误作受)心机而始勤终惰。好学艺而多学少成。偏印劫刃出祖离家外象廉和尚义。内心狠毒无知有刻剥之意无慈惠之心。偏正财露轻财好义爱人趋奉。好说是非嗜酒贪色亦复如此。伤官伤尽多艺多能。使心机而傲物气高志高谲诈而侮人志人眼大眉粗目突(原文误作德)心善稳厚而作事慈祥。克罡性憨有操持而为人聪敏。日贵夜贵朝荣暮荣。为人纯粹而有姿色作仁、德而不骄奢金神贵格火地奇哉。有刚断明敏之才。(原文误作才)无刻薄欺瞒之心。六(原六误作己)乙鼠贵遇午冲贫如颜子壬骑龙背逢丁破欲比申根井栏飞天其心傲物。形容趋艮智足多仁。六甲趋乾主仁慈而刚介心平。五阴会局为人佛口蛇心。二德印生作事施恩布德。五行有化看何以推之。天元日主干支坐别论一、甲子:虽坐沐浴若四往有禄看印冬生不作妻败二、乙丑:身坐财官有乙庚合最吉。三、丙寅:金绝水死财官俱背但丙火长生食神独旺主有寿得已亥、辛卯、癸巳时贵。(三命通会误作辛巳时)四、丁卯:财官俱背须合气、禄、火扶。五、戊辰:壬庚入墓乙木自坐财官。六、己巳:水绝木病丙寅时贵。七、庚午:庚金坐死但午上自坐官、印虽败不困。八、辛未:身旺丙申时贵。九、壬申:水辰生位聪明秀丽。十、癸酉:财官无气要用旺者吉。十一、甲戌:身坐旺官临火库心怀慈善丙寅时贵。十二、辛亥:日坐木局丙壬、壬午、甲申时贵。十三、丙子:身坐财啊.癸巳时:只十四、丁丑:金库荣丰见辛亥时贵。十五、戊寅:甲木当局官杀者吉。十六、己卯:身坐杀地须身杀力停者吉十七、庚辰:魁罡忌于刑冲。十八、辛巳:金局坐死不妨戊子时贵。十九、壬午:财官双美伶俐有谋壬寅时贵。二十、癸未:身坐杀位须身力二停。二一、甲申:坐绝:四柱俱绝者吉。二二、乙酉:坐杀四乙酉或有化杀则吉辛巳时为化气金局贵。二三、丙戌:夏生则财官无气。二四、丁亥:日贵壬寅时乙巳时皆贵。二五、戊子:自坐财乙卯时丁巳时贵。二六、己丑:有财无官丙寅时贵。二七、庚寅:坐绝反主吉昌。二八、辛卯:财衰无妨见戊子时贵。二九、壬辰:魁罡、不喜冲刑遇建禄反卑。三十、癸已:财官双美最吉祥丁已时贵。三一、甲午:夏生大吉。三二、乙朱:逢财伤官格士凡三三、丙申:身坐财:庚寅时贵:癸巳时亦吉。三四、丁酉:临财学精壬寅时贵。三五、戊戌:魁罡:忌冲刑。三六、己亥:自坐财官得高名丙寅时贵。三七、庚子:有丁火则吉。三八、辛丑:食神荣昌主寿。三九、壬寅:水火既济见壬寅时大吉。四十、癸卯:日贵衰神旺吉。四一、甲辰:身坐财库水气性善良丙寅时吉。四二、乙已:男女妨家室有壬者轻。四三、丙午:日刃喜刑冲男、女妨家室见乙、癸者轻。四四、丁未:坐印小吉。四五、戊申:甲绝有财无官。四六、己酉:财禄一背皆须生扶。四七、庚戌:魁罡忌火旺地支之运及冲刑。四八、辛亥:财生官绝。四九、壬子:日刃喜刑冲。五+、癸丑:喜冲不作灾论。五一、甲寅:财官二背见辛未时贵。五二、乙卯:财官无气见庚辰时贵。五三、丙辰:冬生不士巳庚寅时贵。五四、丁已:男、女妨家室.有戊者重甲、寅者轻。五五、戊午:日刃喜刑冲四、五月在刑地亦吉。五六、己未:丙寅时贵(无水大吉)。五七、庚申:日德、日禄、壬寿。五八、辛酉:日禄、戊子、丙申时贵。五九、壬戌:元武当权.等作财官双美。六十、癸亥:得癸亥时夫贵。医家五行总诀书曰:甲胆乙肝丙小肠丁心戊胃己脾乡。庚是大肠辛属肺壬系膀胱癸肾藏。三焦亦向壬申寄包络同归入癸乡。又曰甲头乙项丙肩求丁心戊肋己属腹。庚是脐轮辛属股壬经癸足一身由。又曰:子属膀胱水道耳丑为胞肚及脾乡寅胆发脉并两手卯木十指内肝方。辰土为皮肩胛类巳而咽齿下尻肛。午火精神司眼目未上胃腕膈脊粱申金大肠经络肺酉中精血小肠藏。戌土命门腿踝足亥水为头及肾囊若依此法推人病岐伯雷公也。播扬又日:午头巳未两肩均左右二膊是辰申。卯酉双肋寅戊腿丑亥属脚子为阴。又曰:乾首坤腹坎耳俦震足巽股艮手留。兑口离目分八卦凡看疾病此推求。夫疾病皆因五行不和即人身五脏不和也。盖五行通于五脏六腑通于九窍。凡十干受病属六腑十二支受病属五脏。丙丁午火局南离主病在上。壬癸亥子水局北坎主病在下。甲乙寅卯属震。主病在左。庚辛申酉属兑主病在右。戊己辰戊丑未属坤艮主病在脾胃及中脘。诸风量掉眼光日昏血不调阳早年落发筋青爪枯属肝家甲乙寅卯木受亏主病故也。诸痛脓血疮疥舌苦暗哑者嘱心家丙巳火受亏主病故也浮脚气黄肿口臭翻胄脾寒膈热者属脾家.戊己辰戌此未土受亏主病故亡。鼻塞语塞气结、咳嗽喊者属肺家庚辛申酉受亏主病故也。白浊白带翟乱、疸痢疝气小肠属肾家知癸亥子受亏主病故也。甲乙见庚辛申酉多者内主肝胆为悸痨瘵手足顽麻筋骨疼痛。外主头目眩晕口眼歪斜左瘫右换跌扑损伤遇丙丁火多无水相济则痰喘咯血中风不语。皮肤乾燥内热口乾女人主血气失调有孕者堕胎。小儿丧急慢惊风夜啼咳嗽面色青黯是也。丙丁见壬癸亥子多者内主心气疼痛头晕舌强口痛咽哑急慢惊风语言蹇涩。外主潮热发狂眼暗失明小肠疝气疮痍脓血小便淋浊。妇女主乾血痨经脉不调小儿主痘疹疥癣面色红赤是也。又曰:人之生也受气于父成形于母。五脏相平者无疾。克战太祸不及者主疾。内经云东方实西方虚泻南方补北方。东方实者木太过也西方虚者金不及也。泻南方者火太过也补北方者水不及也。是以五行太过不及皆主疾也若水升而火降火降而金清金清而木平木平而土水及克五脏。各得中和之气疾病何自生焉:人之四柱内外上下五行和者无疾或相冲克太过不及皆为疾也。阴阳书金刚火强自刑其方木落归木水流趋东。所以论三刑刑则残害言太过:而身疾也。若只取不及为疾必有一偏之失。凡五行有死绝而成疾者水多绝多肾气腰足攻注滑泄便溺不利之疾。火死绝主阳气结塞惊悸健忘精神不安之疾。木死绝虚风目济眩晕筋急爪甲枯.常怒颠倒、择饮择食之疾金死绝主气虚喘急咳嗽皮毛焦燥乾啬骨节疼痛悌调大肠泻痢便血之疾土死绝主而黄喊食膈塞吐逆肢体怠隋喜卧嗜睡多思足备。目龙神浊健忘少喜动作之疾在相生而生疾者火木相生生旺则上盛隔壅日赤头风。死绝则伤寒作狂闷乱疾火土相生生旺则胃实死绝则唇焦红气热结大便不利。金水相生生旺则气滞死绝则精滑。水木相生生旺则呕吐胃虚死绝则精败伤寒痢疾。金土相生生旺则多虚无肌肉死绝肠呜虫作。凡水土木相逢于无气之处主虫气肠胀吐逆之疾凡金水火相逢于无气之地主痢疾金主大肠水火守之阴阳不和也。凡水逢土多主翻胃疾土多而无木气疏之主聋聩疾。盖肾水不流则为翻胃气不通则为聩也。日主加临戊已生支辰火局气薰蒸。冲刑克破当残疾发秃那堪眼不明。丙丁日干五行衰七煞加临三合来。升合日求衣食缺耳聋残疾而尘埃。壬癸重重叠叠排时辰设若见天财。纵然头面无班癞定主其人眼目灾。丙丁火旺疾难防四柱休囚辰巳方。木火相生来此地哑中风疾暗中亡。又日人之生也受气于父成形于母。五脏和平者无疾。克战太过不及者主疾。内经云东方实西方虚南方补北方。东方实者木太过也西方虚者金不及也。泻南方者火太过也补北方者水不及也。是以五行太过不及皆主疾也若水升而火降火降而金清金清而木平木平而土不及克玄脏。各得中和之气疾病何自生焉:人之四柱内外上下五行和者无疾或相战克太过不及皆为疾也。阴阳书:金刚火弛自刑其方木落归本水流趋东、所以论三刑刑则残害言太过而身疾也。若只取不及为疾必有一偏之失。凡五行无死绝而成疾者水多绝多肾气腰足攻注滑泄使涮不和之疾。火死绝主肠气结塞.惊悸惧忘精神不安之疾。木死绝虚风目倍眩晕筋急爪甲枯喜怒倾倒择饮择食之疾。金死纳主气虚喘急.咳嗽皮毛焦燥乾唇节疼痛.悌泪大肠泻痢便血之疾。土死绝主面黄减食膈塞吐逆肢体怠情喜卧嗜睡多思足虑。耳聋神浊健忘少喜动作之疾。有相克而成疾者金火相克生旺则伤疮瘫疾死绝则痨疗呕血。土木相克生旺主疲闷昏眩风麻小肠疾痛肿。死绝主吐食症块疽癖积滞之疾或主中风。金木相克生旺主肢足骨节不完眼目之疾。死绝主气虚精脱痨瘵瘫痪之疾。水土相克主脾湿泄泻中满痰嗽不利之疾。有相生而生疾者火木相生生旺则上盛隔壅目赤头风。死绝则伤寒作狂闷乱疾。火土相生生旺则胄实死绝则唇焦红气热结大便不利。金水相生生旺则气滞死绝则精滑。水木相生生旺则呕吐胄虚死绝则精败伤寒疤疟。金土相生生旺则多虚无肌肉死绝肠呜虫作。凡水土木相逢于无气之处主虫气肠胀吐逆之疾凡金水火相逢于无气之地主痢疾金主大赐水火守之阴阳不和也。凡水逢土多主翻胃疾土多而无木气疏之主聋聩疾。盖肾水不流则为翻胃气不通则为聩也。又曰凡论残疾病症先论日干次详月令然后通年时看之。伤官主残疾煞重亦然。乾卦在亥亥为大门六辛生人得此日此时多主盲聋。亥属肾肾通耳丙火遭水克也。子位坎官伤官煞重相刑主下部疾。寅宫艮土主脾胃面色痿黄之疾。若戊己生人甲乙为刑旺之煞。二月乙木子卯相刑刑起子中卯木为煞者亦主下部疾。辰属震此月带伤官少年主多惊疾。盖震者动也轻则主惊脾胃疾。重则主足疾震长男子二月水生木者亦如此巳为巽伤官煞重主妇

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